- yume_cafe -　

寅さんには、「きっちゃてん」が似合うのですが、ここはすっかりお洒落なカフェです。









壁一面にソーサー。　　周囲を同じ絵柄のものに取り囲まれた無地のソーサーは、これから関係者がサインをされるのでしょうか？











TORA san cafe　は寅さん記念館に隣接しています。

「よっ！！」と　寅さんが声かけてくれそうです。

「おりつ」　＝　「お律さん」なのですね。

ここにも、川甚さんのお名前がありました。

さくらが、寅さんを送り出すシーンはいつも切なく哀しい。　いつだって　希望に満ちて旅立つなんて事はないんですもの。。

今回は足元に目が行きました。
寅さんはいつも雪駄履き。
さくらは、つっかけ。　働き者　さくらはいつもエプロン姿につっかけでお兄ちゃんを追いかけるんです。






駅前広場にある、柴又の案内版。




















金町駅からの人車鉄道。のどかな柴又に、人車鉄道を利用した人たちが押しかけた時代。　寅さんの町の歴史にも興味があります。

滋賀国体は2024年、バトンを渡す相手ではないのが残念。



結婚当初、「八反金物」は小林で一番大きな日曜大工センターのような所で、何度か主人と行った事があるのですが、今はどうなんでしょ？













主人の母校。ここも、入学式でした。









ん？、左奥に見えているのは？





全国各地に鉄道遺産が保存されている事は、嬉しい事です。















　結婚41年。今まで何度　帰省したでしょう。
それでも、大半は家族の食事準備、洗濯に追われ、買物以外に外へ出る事はなかった町。
夫婦二人になり、やっとのんびりと、小林の町を歩き、鹿児島まで足を伸ばした事で、やっと主人の実家を取り巻く環境が見えたような気がします。
旅行気分での帰省は、今まで一番楽しかった、なんて言うと義母に叱られますかね？




気が付けば、7月。　4月に帰省したのに延々小さな町の記事でしたが、どなたかが、検索してでも見に来てくださる事があれば、幸いです。

他にお客さんはおられず、店内は静かで、店員さんも控えめな方。
お料理もお洒落でおいしく、素敵な一夜を過ごすことができました。

番組取材も多数、サインがいっぱいです。





九州では甘いお醤油が一般的なのですが。選べるようになっていると関西人にも嬉しいです。







「ぶえんかん」というお店。
漢字で書けば「無塩館」

義母が私の家に遊びに来たとき、サバを買ってきて「ぶえんじゃっで、よかどー　しゃしみ（刺身）にできっど。。」と
「ぶえん」が「無塩」であるだろうことは想像できましたが、　それは「むえん」と読むのにと思いました。スーパーで買ってきた魚「刺身用」とも書かれていないのに生で食べようとするのを制止するのに苦労したり。。

お店の名前が「ぶえんかん」であった事、「ぶえん定食」というメニューがある事。
いまさら、解明のヒント。
調べてみると、「塩をきかせずに生で食べられるほど新鮮な魚」との事。

はて、でもあの時の鯖は、やっぱり生では食べられなかったでしょう。。　

言葉の違いは、誤解を生むことがあるので注意が必要です。

併走したのは、鹿児島本線だったか、肥薩おれんじ鉄道だっか。





肥薩おれんじ鉄道の駅が近くにあるらしい。




海が近くなってきました。







「阿久根」という地名ははじめて聞く地名でした。




ここで、昼食と、お土産の購入をと考えてくれた義弟だったのですが。


なんと臨時休館中。
この日は4/9。　もう少しでリニューアルオープンだというのに、なんという事でしょう。。

なんだか、見たことのない、クラゲのような生物もいました。




草のはえている部分もありました。




と゜こか、遠い国からの漂流物でしょうか。

今でもちゃんと渡れる事が嬉しい。




石橋の下に行ってみると、水神さんがあったりします。


　



この浜田橋の隣に南薩鉄道が走っていた時代の、日本の原風景を見てみたかったと思います。

　


　

　










おだやかな東シナ海でした。

遠目にもお墓にお供えされているお花が目立ちます。





どのお墓にも、豪華なお花がいっぱい。
どれも新しく、頻繁なお墓参りを感じます。
さらに、関西では必ず添える樒（しきび・しきみ）ではなく、おしゃれなグリーンが添えられているお墓も目立ちます。



ユリ？　　カサブランカ？

調べてみると、鹿児島では一週間に一度　たくさんのお花を持ってお墓参りをする習慣があるらしいのです。
鹿児島は切り花の消費量は日本一。
庭先に咲いている花を持って月参りをしている私など足元にも及ばず。。

沖縄のお墓はまるで小さな家のようで驚いたものですが、南の地方はご先祖様を大切にされるのですね。








こんな墓標を見ると、心苦しくなります。

漁港ならではの、盆栽？　漁港ならではの、風景です。

お花の滑り台でした。
小人になった気分。　おとぎ話の世界に入ったような気分になれて、女の子が喜びそうです。



写真やや右寄りの体育館のような建物。

「こけけドーム」
南九州では“こちらに来なさい”という意味です。
















道路沿いには、無人販売所もありました。












特に観光スポットもないこのあたりへは地元以外の人が足を伸ばす事はないのではないかと思います。
主人の実家、主人の育った場所がこのあたりにあるおかげで、珍しい場所に行く事ができました。

東シナ海に面したこじんまりと落ち着いたお宿。


　

　

　














お食事処からは、夕日を見る事ができました。
最後の最後、海に沈まなかったのは残念でしたが、「東シナ海」に馴染みのない関西人の私には、感動の瞬間でした。

　鳥取砂丘のサンドアートはテレビで見た事ありますし、砂の彫刻は同じく鳥取砂丘の「砂の美術館」で見た事ありましたが、制作過程を見るというのははじめての事。
札幌雪祭りの雪像と同じで、骨組みがあるのでした。








この建物が何なのかはよくわかりませんでしたが、塔の上にまで上がることができたので、見渡す事ができました。





奥に見えているのは、既に砂で固められていました。メインステージにでもなるのでしょうか。
霧状の放水をされていました。




関西に住んでいると、馴染みはありませんが、30年以上続く、鹿児島・初夏の大きなイベント。
「吹上浜　砂の祭典」　が開催され、周辺も大渋滞となるそうです。

　→　「南さつま市　吹上浜　砂の祭典」
こちらを見ていると、完成した精巧な砂像がありますが、その準備としての骨組みを見たのは、貴重な経験でした。

あまり手は加えられてはいないようですが、荒廃しているという感じはなく、お手入れはされているように見受けられます。
地域の氏子さんに大切にされている神社なのでしょう。

創建は不明ですが、昭和10年に旧社殿を解体した時に応永31年甲辰2月25日の棟札が納められていたという事で、600年弱の歴史ある神社です。

主人の言う　「ヨッカブイ」というお祭りは現在も伝承されているようで、相撲もそのお祭りの時に取ったのでしょう。
→　ヨッカブイ




境内には貝塚もあるという事で、さらにはるか昔を想像すれば神秘的な感じすらしてきます。
残念ながら貝塚らしきものは見当たりませんでした。













こんもりした小さな山の中にある神社。
恐らく、地域の人以外が訪れる事など皆無に等しいだろう神社に、義弟夫婦、私達夫婦は参拝させて頂きました。

上級生の先導のもとこの川に入るようなお祭りがあったらしいです。

橋　そのものはそんなに古くないでしょうが、橋脚部分は時代を感じます。
新しい橋が出来れば撤去されるのでょうか？
恐らくもう訪れる事のない場所ですが、この橋を見届けられて良かったです。

折しも今日は入学式。なんとも晴れ晴れとした日に、訪れる事が出来ました。
のどかなこの地帯では、門のところに施錠されているという事はなかったのですが、主人は「滋賀から母校を見に来た　卒業生ですが、見学させてください」と電話をしました。
笑顔で校長先生が出てきてくださり、校庭へと招き入れてくださいました。
そのまま校内へ入って行った主人ですが、私は遠慮させて頂き、校庭をまわってみました。








昭和中期の小学校には、必ずいらっしゃった「二宮金次郎」さんは花壇の片隅におられました。
いつの頃に造られたものなのでしょう。。多くの小学生が、目標にして勉学に励んできたのでしょう。





桜の木の下、芝生のある場所に遊具が並んでいました。




この地に限らず、今の教育方針なのかもしれませんが、ほんわかした気持ちになりました。




　
校歌て゜しょうか？　吹上浜はこの近くです。







たくさんの、石碑がありましたが、なかなか読みづらいものです。





周囲の道路は舗装されていても、車は殆ど通りません。

舗装されていない道を坊主頭の男の子が虫を捕まえたり、川に入ったりしながら登下校したのでしょう。
赤いほっぺの女の子は石けりをしながら登下校したのでしょう。
そんな中にいた頃を主人は思い出したのだろうと思います。













田布施小学校のホームページによると創立147周年だそうです。

対岸への小さな通路もあります。






水力発電用のダムと違い、かんがい用のものは、静かで神秘的です。